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八字推理的准确率问题

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楼主
发表于 2011-12-21 23:03:39 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
       八字论命的唯一基础就是一组代表命主的时间空间信息,或者是能量信息场,它绝对是一个完整的统一体,是不可分割。否则,就是以偏概全,差之毫厘谬以千里。现在人为地以一个"干"字作为“人”的主体来论命,不管是哪个天干,都明显失之偏颇。从能量学或者遗传学的角度出发,命主能力的发挥是与能量、遗传基础强弱好坏相关联的,就是说算命有其可信度。但是,先假设一个主体并把它作为代表自己,由此推断岁运的吉凶祸福显然是没有科学道理的,除非有依据证明这个假设条件是绝对真理!目前来看,谁也没有这个能力或者理论来证明,要不就是诺贝尔奖获得者了。当然,我不否定命理的物理基础,也就是说以命主出生的能量场来推理后天所发挥的做功能力是有依据的,只是要从整体上考量才会提高准确率。所以,对以任何天干为主体的论命法都有待易学者来进一步发展。
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沙发
发表于 2011-12-30 22:53:01 | 只看该作者
哈哈,我真没看错吧,我就说了,他肯定接触的时间很短,不过运气好的是,这么快就找到你刘大哥了,我也确实在开头几年里通过自己误打误撞的学习比对筛选了一些认为技术很高的高手,而刘大哥是其中一个。我总觉得从众生芸芸的预测师遇到相对正确的却是难事,也是命运的使然
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板凳
发表于 2011-12-21 23:33:44 | 只看该作者
QUOTE:
以下是引用doublevim在2011-12-21 23:03:39的发言:
       八字论命的唯一基础就是一组代表命主的时间空间信息,或者是能量信息场,它绝对是一个完整的统一体,是不可分割。否则,就是以偏概全,差之毫厘谬以千里。现在人为地以一个"干"字作为“人”的主体来论命,不管是哪个天干,都明显失之偏颇。从能量学或者遗传学的角度出发,命主能力的发挥是与能量、遗传基础强弱好坏相关联的,就是说算命有其可信度。但是,先假设一个主体并把它作为代表自己,由此推断岁运的吉凶祸福显然是没有科学道理的,除非有依据证明这个假设条件是绝对真理!目前来看,谁也没有这个能力或者理论来证明,要不就是诺贝尔奖获得者了。当然,我不否定命理的物理基础,也就是说以命主出生的能量场来推理后天所发挥的做功能力是有依据的,只是要从整体上考量才会提高准确率。所以,对以任何天干为主体的论命法都有待易学者来进一步发展。

《时柱八字预测学》第一讲:人的命运是怎么形成的http://www.huotai.com/dispbbs.asp?boardID=58&ID=36617&page=1

《时柱八字预测学》第二讲:八字算命的科学依据 http://www.huotai.com/dispbbs.asp?boardID=58&ID=36619&page=1

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地板
 楼主| 发表于 2011-12-22 23:24:30 | 只看该作者

刘老师的视频我看了,讲的是有理的。命运的物质基础当然合理,八字推命也是从八字代表的时空信息作为唯一的出发点的。我的问题是如果参照物错了,怎么会准呢?这是原则问题。子平八字推命的唯一信息就是时空一体的八个字,唯一原则也是从时间出发(含空间信息,命体的生物遗传信息没有反应)。参照物不一样,看到的就不一样,这好比从不同的窗口看东西一样,这个大家都明白。以日干作参照物有什么理论根据吗?我查了一些资料,好像没有论述。

子平八字是以日干作为主体(没有理论来证明日干就能代表自己),并衡量其他七字与之对应关系,进而推理岁运的吉凶祸福。也就是说子平八字推理就是把日干来定为命主的,首先就不是把对应于命体的时空信息----八字作为整体来看待,显然这与八字时空一体的信息有点自相矛盾。刘老师说的把时干作为主体来推命,也没有脱离用部分信息来代表命主自己的误区,不过提出把时辰作为切入点这个思路还是可取的(还顺便提一下,时辰是以二个两个小时为一段也不能真实反映命主原始能量场,我觉得至少可以细化到小时或者分钟,八字可以发展到十字甚至十二字,还可以加上遗传基因信息等等)。

八字与生俱来就是一个命体的代号,是一个能量磁场体,以日干一字来代表命主自己是不科学的,除非有人证明日干是命主的缩影,并可以用部分来代替全部。显然,这是不能的也是不可能的。如果前提条件有问题,那推理术会准确吗?举一个例子说明:丙子日生人,日主就定位为火,而前一日出生的乙亥就定位于木,木和火完全是两种不同的属性,也就是说相差一天就产生一个火气质的人与一个木气质的人,假如其他六字相同,那推理下来这两个人的命运岂不就差之千里了(排除时空其他信息干扰),这显然不符合逻辑。所以,首先把天下之人按十天干或十时干人为地区分为只有木火水金土五种性质的人(再分阴阳就是10种,再分男女就是20种),并以此作为衡量命主的关联度是不科学的。


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5#
发表于 2011-12-23 00:04:14 | 只看该作者
QUOTE:
以下是引用doublevim在2011-12-22 23:24:30的发言:

刘老师的视频我看了,讲的是有理的。命运的物质基础当然合理,八字推命也是从八字代表的时空信息作为唯一的出发点的。我的问题是如果参照物错了,怎么会准呢?这是原则问题。子平八字推命的唯一信息就是时空一体的八个字,唯一原则也是从时间出发(含空间信息,命体的生物遗传信息没有反应)。参照物不一样,看到的就不一样,这好比从不同的窗口看东西一样,这个大家都明白。以日干作参照物有什么理论根据吗?我查了一些资料,好像没有论述。

子平八字是以日干作为主体(没有理论来证明日干就能代表自己),并衡量其他七字与之对应关系,进而推理岁运的吉凶祸福。也就是说子平八字推理就是把日干来定为命主的,首先就不是把对应于命体的时空信息----八字作为整体来看待,显然这与八字时空一体的信息有点自相矛盾。刘老师说的把时干作为主体来推命,也没有脱离用部分信息来代表命主自己的误区,不过提出把时辰作为切入点这个思路还是可取的(还顺便提一下,时辰是以二个两个小时为一段也不能真实反映命主原始能量场,我觉得至少可以细化到小时或者分钟,八字可以发展到十字甚至十二字,还可以加上遗传基因信息等等)。

八字与生俱来就是一个命体的代号,是一个能量磁场体,以日干一字来代表命主自己是不科学的,除非有人证明日干是命主的缩影,并可以用部分来代替全部。显然,这是不能的也是不可能的。如果前提条件有问题,那推理术会准确吗?举一个例子说明:丙子日生人,日主就定位为火,而前一日出生的乙亥就定位于木,木和火完全是两种不同的属性,也就是说相差一天就产生一个火气质的人与一个木气质的人,假如其他六字相同,那推理下来这两个人的命运岂不就差之千里了(排除时空其他信息干扰),这显然不符合逻辑。所以,首先把天下之人按十天干或十时干人为地区分为只有木火水金土五种性质的人(再分阴阳就是10种,再分男女就是20种),并以此作为衡量命主的关联度是不科学的。


你显然没看明白视频,视频里讲的八字就是太阳地球运动对人的影响。没有什么能量场,也没有什么时空一体,只有力,只有物质之间的影响力。

在八字算命里,一共只有三个物体,一个是太阳,一个是地球,另一个是人。你说参照物是什么?算人的运动规律时太阳地球就是参照物。

用时辰代表命主是因为时辰和命主直接接触。就好比一人个手里握了一根铁管。这个铁管和人直接接触,那么我只看铁管的冷热变化就能推断出握着铁管的人的冷热变化了。

八字也是这个道理,时辰直接和人接触,只看时辰的变化就可以推算出人的变化了。用时辰代表命主并不等于说时辰就等于命主,而是时辰和人紧密接触能反映出人的一些情况而已。用时辰代表命主并不等于说年月日就不对人产生影响了,年月日的力量会通过时辰最终作用到人身上。所以用时辰代表命主,并不等于说年月日就对人没影响了,也不等于说时辰就是命主了,只是说时辰对人影响直接而已。也就是说用年月日时算的就是太阳地球对人的影响,希望你能看明白我的意思。

为什么用时辰代表命主:

http://www.huotai.com/dispbbs.asp?boardID=58&ID=36650&page=1

我建议你再看一遍《八字算命的科学依据》。

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6#
发表于 2011-12-23 00:28:10 | 只看该作者
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以下是引用doublevim在2011-12-21 23:03:39的发言:
       八字论命的唯一基础就是一组代表命主的时间空间信息,或者是能量信息场,它绝对是一个完整的统一体,是不可分割。否则,就是以偏概全,差之毫厘谬以千里。现在人为地以一个"干"字作为“人”的主体来论命,不管是哪个天干,都明显失之偏颇。从能量学或者遗传学的角度出发,命主能力的发挥是与能量、遗传基础强弱好坏相关联的,就是说算命有其可信度。但是,先假设一个主体并把它作为代表自己,由此推断岁运的吉凶祸福显然是没有科学道理的,除非有依据证明这个假设条件是绝对真理!目前来看,谁也没有这个能力或者理论来证明,要不就是诺贝尔奖获得者了。当然,我不否定命理的物理基础,也就是说以命主出生的能量场来推理后天所发挥的做功能力是有依据的,只是要从整体上考量才会提高准确率。所以,对以任何天干为主体的论命法都有待易学者来进一步发展。

不论是以日干代表命主还是以时干代表命主,都没有把八字分割开。否则只用一个日子或时辰来算命好了,还用什么八字,直接两字算命好了。

我已经证明了用时辰代表命主的科学道理,视频里都讲的很清楚了。

看了你的帖子,我敢肯定你根本没看懂我的视频。我倒不是说我的理论一定是对的,我是在说你没理解我的意思。

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7#
 楼主| 发表于 2011-12-23 14:45:42 | 只看该作者

首先说明一点:视频我认真看了,观点我都很明白。我的问题是探讨确定命主“代表”的依据是什么,代表命主自身的内涵又是什么。比如讲“三个代表”,三个代表就有三个代表的内涵,丙时生人就代表火,乙时生人就代表木。你不以日干为命主自身代表,证明你对以日干代表命主自身的论命术持否定态度。当然,并不是否定在确定“代表”的前提下那些推命的逻辑(逻辑其实也并不完善)。

我是观点是,首先就是要把八字作为一个整体信息(不管是力还是我说的能量场或者时空信息)来看,再按照一套可信的方法来推理这个原始能量体的走势。现在,你定时干即用时辰代表命主(我没有说时干就等于命主,只是代表)来进行推理,就是用部分信息来衡量整个命体状态,这和日干代表命主推理逻辑一样,只是参照物变了(你说的太阳参照物不是我这里说的参照物)。请注意,我没有说把以日干代表命主或者以时干代表命主就是把八字分割开。

再次说明:我的问题是代表命主自身的参照物不同,得出的东东就不同,具体说就是生克和十神六亲也不同。也就是说从所谓的时干或者“日干”一字出发的,再推理整个命体的强弱平衡或者喜忌信息是不科学的,换一个参照物,一切都变了啊!至于用什么标准或者从哪个方向来研判八字整体信息的强弱或者旺衰,以及再推理天体对命体的影响力,我还没有看到一个完整的评判标准!

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8#
发表于 2011-12-23 22:27:00 | 只看该作者
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以下是引用doublevim在2011-12-23 14:45:42的发言:

首先说明一点:视频我认真看了,观点我都很明白。我的问题是探讨确定命主“代表”的依据是什么,代表命主自身的内涵又是什么。比如讲“三个代表”,三个代表就有三个代表的内涵,丙时生人就代表火,乙时生人就代表木。你不以日干为命主自身代表,证明你对以日干代表命主自身的论命术持否定态度。当然,并不是否定在确定“代表”的前提下那些推命的逻辑(逻辑其实也并不完善)。

我是观点是,首先就是要把八字作为一个整体信息(不管是力还是我说的能量场或者时空信息)来看,再按照一套可信的方法来推理这个原始能量体的走势。现在,你定时干即用时辰代表命主(我没有说时干就等于命主,只是代表)来进行推理,就是用部分信息来衡量整个命体状态,这和日干代表命主推理逻辑一样,只是参照物变了(你说的太阳参照物不是我这里说的参照物)。请注意,我没有说把以日干代表命主或者以时干代表命主就是把八字分割开。

再次说明:我的问题是代表命主自身的参照物不同,得出的东东就不同,具体说就是生克和十神六亲也不同。也就是说从所谓的时干或者“日干”一字出发的,再推理整个命体的强弱平衡或者喜忌信息是不科学的,换一个参照物,一切都变了啊!至于用什么标准或者从哪个方向来研判八字整体信息的强弱或者旺衰,以及再推理天体对命体的影响力,我还没有看到一个完整的评判标准!

你看懂了我的视频?那请你说说我为什么用时干代表命主,我的理由是什么?
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9#
发表于 2011-12-23 23:54:41 | 只看该作者
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以下是引用doublevim在2011-12-23 14:45:42的发言:

首先说明一点:视频我认真看了,观点我都很明白。我的问题是探讨确定命主“代表”的依据是什么,代表命主自身的内涵又是什么。比如讲“三个代表”,三个代表就有三个代表的内涵,丙时生人就代表火,乙时生人就代表木。你不以日干为命主自身代表,证明你对以日干代表命主自身的论命术持否定态度。当然,并不是否定在确定“代表”的前提下那些推命的逻辑(逻辑其实也并不完善)。

我是观点是,首先就是要把八字作为一个整体信息(不管是力还是我说的能量场或者时空信息)来看,再按照一套可信的方法来推理这个原始能量体的走势。现在,你定时干即用时辰代表命主(我没有说时干就等于命主,只是代表)来进行推理,就是用部分信息来衡量整个命体状态,这和日干代表命主推理逻辑一样,只是参照物变了(你说的太阳参照物不是我这里说的参照物)。请注意,我没有说把以日干代表命主或者以时干代表命主就是把八字分割开。

再次说明:我的问题是代表命主自身的参照物不同,得出的东东就不同,具体说就是生克和十神六亲也不同。也就是说从所谓的时干或者“日干”一字出发的,再推理整个命体的强弱平衡或者喜忌信息是不科学的,换一个参照物,一切都变了啊!至于用什么标准或者从哪个方向来研判八字整体信息的强弱或者旺衰,以及再推理天体对命体的影响力,我还没有看到一个完整的评判标准!

别人视频已经说了,不是说时干或者时柱就是代表,而是从时柱的遭遇可以知道这个人的感受明白了吗?就你说的“就是用部分信息来衡量整个命体状态”,但年月日柱都会对时柱发生作用或影响啊,甚至大运流年,怎么可以说是用部分衡量整个状态呢,是用年月日流年大运的共同作用在时柱上最后得到的结果。看得出你接触易经的时间不长,自己也没有认真思考

算了,每个人的悟性不同,刘大哥还是别费唇舌。不过刘大哥你说只是太阳和地球对人的力,那木星这个太岁呢?怎么没有

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10#
 楼主| 发表于 2011-12-24 19:23:08 | 只看该作者

连我问的问题都没有搞明白,还说什么悟性!以时干代表命主自身不是你说的吗?以时干代表命主的属性金木水火土不是由此得出的吗?以时干代表的金木水火土并由此推出其他七字与之对应的阴阳、五行生克、命身强弱和喜忌不是由此得出的吗?外界的影响力不也是通过这个强弱和喜忌来发挥作用的吗?我知道刘老师切入时干是把它作为命主感应外界影响力的感应点来看待的,但你的后面所有的推理都是以时干作为命主本人的代表为前提的啊,这与日干论命有什么两样吗?

再次说明,我的问题不是在确定命主喜忌和强弱以后的推理逻辑,而是先用什么来确定命主本人八字信息的喜忌和强弱。如果我还没有说明白的话,那就简单做个选择题好了。

问:依据阴阳五行原理,如何确定八字整体的强弱和喜忌?

选择:1、年干、月干、日干、时干中的某一干;2、年支、月支、日支、时支中的某一支;

3、年柱、月柱、日柱、时柱中的某一柱;4、作为命主的唯一原始信息-----八字所包含的整体综合信息。

另外提示这位朋友,你的刘大哥是说的用时辰代表命主,用时干代表命主的!还有,单一以时柱的遭遇不好就说明命主自身不好吗?这岂不是有步入了你们自己嘲笑的二个字就可以论命了吗?

请注意:这是认真的讨论和争论,不是争吵!!!

愿平安夜平安!



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